正所谓一方水土养一方人,每个不同地域的人,都有着各自截然不同的个性特征。

而在具体表现方面,语言就是一种最好的载体。各地不同的方言,正是当地性格特征的具象化体现。

重庆方言里的文化生活:喝酒必须乱劈柴,打麻将不能输齐唐家沱

随着近些年重庆在互联网上的爆红,“重庆言子”也成为了时下流行的语言,这种重庆地道的方言,让山城人民的生活变得富有趣味性,并且覆盖了日常生活中的方方面面。

重庆方言里的文化生活:喝酒必须乱劈柴,打麻将不能输齐唐家沱

最实用的重庆言子指南

追星用,旅游用,撩妹儿用

重庆江湖的暗语

从这里开始……

我斗不紧到说老

直接开始上课了哈

穿衣

眼下正是寒冬时节,大家为了保暖,自然穿得比较多。与之相对应的,如果是炎热的夏季,重庆的街头,就会出现一些赤膊的人,堂而皇之地袒胸露背。

而这样赤裸上身的方式,在重庆方言里也有一个对应的描述:打光巴胴(dòng)。

重庆方言里的文化生活:喝酒必须乱劈柴,打麻将不能输齐唐家沱

“打”这个字在重庆方言里比较常见,通常表示一种普遍而非指向性的动作。

“光巴胴”表示了3种含义,光就是指光溜溜,巴代表巴滋滋(夏天出汗),胴表示其本意,也就是身体躯干。

打光巴胴这一表述非常地道,在重庆的夏天,它的出场频率可是相当高。

只不过,现在大家的意识逐渐提高了,打光巴胴的男性朋友也变得少了。

情景展示:

花芽:我跟你说嘛,我最讨厌那些男娃儿夏天打光巴胴了,一堆嘎嘎,又没得腹肌。

木角:哎呀,你要求还高耶!哪点有弄个多好看的男娃儿给你看哟!

吃饭

再来说一说我们最重要的吃饭问题,这里给大家分享两个很实用的词,一个是打巴壁,另一个是搞刨了。

打巴壁就是让别人请客,而且更多的带有一种强迫,对方不是很愿意的情绪。和它用法类似的还有吃抹合。

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吃抹合因为带有一个吃字,所以更容易和吃饭联系在一起。

而打巴壁也很形象,巴就是紧紧地粘贴,有一种死缠烂打的意味。

情景展示:

花芽:听说你昨天又跟到起别个小姐姐吃火锅,打巴壁得嘛!你硬是好意思。

木角:没得法呀,这个月吃饭的钱都没得了,只有到处找人吃抹合。

搞刨了,这是形容一种非常慌张和着急的状态,通常带有一种责备的情绪。

刨是一个动作,和搞这个动词搭配在一起,更是表现出了一种贪心,想要更多。

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如今,搞刨了更多表示做事情的一种态度,早已不仅仅局限于吃饭。

情景展示:

花芽:昨天楼下超市打折,哎呀,你是没看到,那些嬢嬢硬是搞刨了,生怕抢不到。

木角:正常得很,昨天我还不是去抢了的。

喝酒划拳

再来看看饭桌上的交际:喝酒划拳。

重庆人在喝酒时,会喜欢说一些行酒令,也就是划拳,而且必定要是乱劈柴。

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乱劈柴其实是根据划拳时候的动作而来的,突出了划拳时候的一种随意、毫无路数和章法,而划拳讲究的正是这样的出人意料。

而现在,乱劈柴的划拳声还在,但是却越来越少,因为会划拳的人也越来越少(十五二十可不算)。

情景展示:

花芽:你昨天非要喝弄个多酒,喝不得就不要喝嘛!

木角:我也不想喝呀,跟他们乱劈柴,每回都输,下回再也不和他们划拳了。

打麻将

打麻将,据有关科学研究表明,是能够预防老年痴呆的,因此,在闲暇时间打麻将,就成为了重庆人再正常不过的事情了。

而关于打麻将,也有一句很常用的重庆方言: 输齐唐家沱。

重庆方言里的文化生活:喝酒必须乱劈柴,打麻将不能输齐唐家沱

唐家沱是重庆的一个地名,据说,因为这里是一个回水沱,所以但凡上游落水淹死的人,都会在这里浮出水面,然后被打捞上岸,表示人输光了,走入绝境。

因此,输齐唐家沱就是对人陷入绝境的准确描述。

情景展示:

花芽:看不出来耶,你娃打麻将还打得可以哟!

木角:还不是练出来的,当初我差点就输齐唐家沱了。

其他

人都有一种趋同心里,喜欢凑热闹,随波逐流总是最容易的选择。

重庆方言里的赶逗凑正是用来形容这种状态的。

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赶就是赶集的意思,重庆方言里的赶场也是同样的意思。

赶逗凑把人们喜欢凑热闹,总是往人多的地方去的这种心理状态以及行为方式,都表达了出来。

情景展示:

花芽:你们这些人呀,斗是喜欢起堆堆,赶逗凑。

木角:有耙活可以拣,肯定都要搞快点撒!

好了,最后再说一个:空了吹。

吹在这里表示的就是吹牛、聊天,而空了吹并不是说等有空了之后再来说,而是表示对他人的不信任,这种不信任也是因为对方不靠谱,说过的话难以实现。

情景展示:

木角:像弄个,以后等我有钱了,我斗给你买个“驴包”。

花芽:那你好久才有钱呢?

木角:我也不晓得,等我先把这个月生活费准备好再说。

花芽:你真的是空了吹!

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重庆的方言,都带有强烈的个性化特征,这也让它成为了众多方言当中独特的一种存在,学好重庆话,让别个找不到话说。

课后作业

请用今天所教的词语进行对话练习,使用词语越多越好哟!

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