铜梁龙舞，这是属于重庆市的国家级非物质文化遗产，同时也是代表重庆的十大文化符号之一。

一个地方性的传统舞蹈，为何能够有着这么高的地位呢？

首先需要说明的是，龙舞这种形式并非重庆独有，而是广泛分布于全国。龙作为中华民族的图腾，是一种精神象征，因此一直都是大家供奉敬仰的对象。而龙舞这种形式，最初也具有祭祀、祈求的作用。

因此，铜梁龙舞也并不是局限于一个地区的传统舞蹈，而是能够代表更加广泛群体美好生活的一种艺术展现形式。

据说，铜梁龙舞自明朝便已经兴起，在清朝发展到鼎盛状态，如今又再次被大家所发掘，走向了世界。

铜梁龙舞分为龙灯舞和彩灯舞两个系列，这两个系列之下，又分为了多个不同的品种，可谓是非常丰富。

在这其中，大众最喜欢的，莫过于火龙舞，而它也被誉为龙舞之首。

火龙舞在表演的时候，以龙灯为主要的载体，搭配上舞蹈、音乐、美术等多样化的艺术表现形式，具有极强的观赏性。

火龙舞通常在晚上开始表演，打铁水是其中最引人注目的环节。需要一个开阔的表演场地，周围不能摆放任何的易燃易爆物品。表演开始之后，场地四周会有烧得正旺的铁水炉，专业人员负责操作，将这上千摄氏度的铁水舀出来抛向空中，再用特制的拍子击打。

铁水在空中散开，仿佛烟花一样从天而降，可谓是极具观赏性。同时，这高温的铁水也会具有一定的危险性。

因为表演龙舞的演员们都是赤裸上身，只穿短裤，有被烫伤的危险。这就要求打铁水的人员掌控好时机，在保证不伤到表演者的同时，还能够有很好的视觉效果。此外，演员们也需要有足够的经验，知道如何避免被烫伤，也就是所谓的熟能生巧。

在铜梁龙舞背后，还有着非常美丽的传说故事。

据传，在很久很久以前，巴蜀地区来了一条火龙，它四处祸害百姓，民不聊生。此时，一对夫妇挺身而出，带领大家凿山引水，缓解了干旱。可是火龙还是继续肆虐，并且用火烧死了这对夫妇。

这对夫妇还有一个孩子——张共，他继承了父母的遗志，去到峨眉山求仙问道，三年后学成归来，与火龙苦战三天三夜，最终将火龙消灭，而张共也因耗尽力气而亡。

后世为了纪念张共，逐渐形成了火龙舞的形式，并且一直延续至今。

因为铜梁龙舞的独特性以及艺术成就，也给铜梁带来了实际的经济效益，包括周边文创产品开发以及旅游业的发展促进等等。

铜梁龙舞也不仅仅局限于重庆地区，早在2008年北京奥运开幕式现场，就已经出现了铜梁龙舞的身影，表演者用精彩的发挥，让全世界都看到了这条中国龙。此后，在建国60、70周年的庆典上，铜梁龙也出现在天安门现场，令人震撼。

而这些年以来，铜梁龙也多次代表中国，走向世界舞台，让外国友人对中国文化刮目相看。

大家对铜梁龙还有哪些了解呢？欢迎留言讨论！